Posted in
Preke -
Rethie van Niekerk
Video Ps 29 (The Message)
Seëngroet
Dankoffer as Lof-offer
Psalm 148 v 1, 2, 5 (Staan)
Genesis 1: 1-5
Lied 456 v 1 (sit)
Job 37: 2-5a
Lied 464 v 1 & 3 (sit)
Markus 1:9-11
Lied 175 (sit)
Johannes 1: 1 & 14
Lied 254 (sit)
Gebed
Kindertyd
Skriflesing Psalm 29
Preek
6e was Epifanie -
tyd God verskyning in wêreld.
Goeie tyd vra na teenwoordigheid van God.
Want is so dat God dikwels afwesig voel:
In geharwar van feestyd,
Spanning oor jaar wat voorlê.
Kan soms voel God afwesig, stil.
Praat God, hoe, waar?
Baie van ons,
Half skuldig,
God in natuur - kan dit?
Ps 29,
Een van oudste Ps,
Helder JA - God praat, ook in natuur!
Maar pasop:
Mag dalk nie hou van wat hoor!
Literêre styl soos trap,
Spanning bou op,
Crescendo musiek.
In Psalm praat God 7 keer -
Natuurlik beteken perfek.
Wie kinders bang donderweer?
Grootmense?
God stem in hierdie Psalm:
· Weerklink oor water
· Breek seders oop
· Flits met vlammende vuur
· Skud die wildernis
· Laat berge soos kalfies spring
· Stroop bosse
· Laat woestyne bewe.
Hierdie goed natuurlik almal indrukwekkend op eie:
See,
Berge,
Woestyn -
Net Seders van Libanon
Al bekende beeld
Wat met verwondering vul:
Salomo bou eerste tempel.
Groei tot 30m / 100 ft hoog,
15m / 50 ft omtrek.
Geurige hout,
Bladhoudend,
Vrot nie,
Maak nie knope.
So sterk indruk op Israeliete verbeelding,
Dat oral genoem:
Van Levitiese reinigingskodes
Tot profetiese vergelykings in Jesaja & Esegiël.
Maar in gedig word magtige seders
Saam genoem met bosse -
Hisop,
Klein,
Vaal ou bossie in vergelyking met magtige seders.
In Tora is Seders en Hisop saam gebruik om melaatsheid te genees,
In een van Hebreeuse geskrifte raas Rabbi met iemand:
Jy was voorheen trots soos ‘n seder,
Maar die Heilige Een het jou nederig gemaak
Soos ‘n hisop wat deur almal vernietig word.
Salomo noem Seders en Hisop in een sin.
Hisop gebruik deurkosyne Israeliete Egipte met bloed te smeer,
Gebruik by offers.
En op die ou end
Is dit hisop wat gebruik word
Wanneer die sterwende Messias sê hy is dors.
En dan het ons nog niks gesê van God en die water nie!
Gees van die Here het oor die waters gesweef,
Gereed om eerste woord te spreek
Wat iets sou skep uit die niks.
En toe die wêreld hul rug op God gedraai
En boos geraak het,
Het die een oorblywende regverdige
‘n boot van gofer hout gebou.
En die Here het ‘n groot vloed gestuur as oordeel oor sy mense.
Baie later verdeel die water in 2,
As ontsnappingsroete vir die groep slawe,
En vou weer toe en sluk so die agtervolgende Egiptenare in.
En een keer was daar ‘n magtige storm
Om die aandag van die hardkoppige Jona te kry.
Die God wat hierdie magtige waters beheer,
Beheer alles.
Hierdie Psalm is nie net ‘n uitdrukking van
Verwondering oor mag God oor natuur het.
Eintlik ook polemiek
Teen volke rondom,
Ander gode.
Hierdie Psalm eintlik ou Kanaänitiese lied,
Baäl God oor weer - uitgebeeld weerlig in hand.
Israeliete nie net oorgeneem, Baäl met God vervang,
Ook teologies aangepas,
Juis sê:
Julle verkeerd!
God van Israel is ware God -
Amper uitdagend aan volke rondom hulle.
God van Israel is ware God -
Nie net God van geskiedenis,
Soos nog altyd geken,
Maar ook God van natuur.
Terugkom vraag netnou: wie bang donderweer?
Want vraag is:
Wil jy regtig hierdie God ontmoet
Sonder sambreel,
Dik reënjas,
Paar gumboots
En vriend met kar om jou uit reën te kom haal?
Hierdie uitbeelding van God in Psalm
Nie vriendelik,
Ons vriend, broer, vader -
Skrikwekkend.
Mens sou dink dat slim reaksie op hierdie stem,
Nie is neer val en aanbid,
Maar omdraai en weghardloop!
Niemand kan hierdie stem hoor
En bly lewe nie!
Luther gesê ons moet vlug van God af,
Na God toe.
Daarom aangrypend dat hoogtepunt van trap,
Afsluiting van Psalm:
Die Here -
Hierdie God wie se stem seders oopkloof
En berge laat bokspring -
Die Here gee krag aan sy volk;
Die Here seën sy volk met oorvloed.
Hierdie God -
Wat woestyne laat bewe,
Wat almal in die hemel laat uitroep:
Hoe geweldig!
Hy seën ons.
Kan verskillende maniere reageer op stem van God in donderweer.
Daar is die grappie van ’n seuntjie wat nie sy groente wou opeet nie. Sy ma was al raadop met hom! Sy het vir hom gesê: “Jesus hou niks daarvan as jy nie jou groente eet nie.” Toe sy met die woorde uit die kombuis wil stap, slaan daar ’n donderslag. Toe sy weer kyk, is die seuntjie se bord leeg en sy hoor hoe mompel hy: “So ’n groot bohaai oor ‘n bietjie groente!”
Of storie êrens gelees van seuntjie eerste keer donderweer sien:
Kom kyk, Jesus neem foto’s van ons!
Want hierdie God,
Wat God is oor die watermassas
Wat gekroon is bo die vloed,
Het self deur die water gegaan,
Is gedoop in die Jordaan.
Hebreërs-teks die vakansie gelees,
Sê God in verlede op baie maniere met ons voorouers gepraat,
Maar in Markus-teks vanoggend gelees,
Jesus doop,
Net toe hy uit die water kom,
Hemel oopgeskeur.
Afstand tussen die hemel
En die aarde
Gekrimp tot niks.
En die magtige stem van God,
Stem wat weerlig laat uitslaan,
Sê vir Jesus:
"Jy is my geliefde Seun.
Oor Jou verheug Ek My."
Dis nie om dowe neute dat Joh 1 -
Ook vakansie gelees -
Jesus die Woord noem nie.
Want Jesus Christus
Is die stem van God
In liggaamsvorm.
In hom hoor ons vir God.
Daarom word hierdie selfde woorde
Wat by Jesus doop hoor,
Weer herhaal wanneer Jesus verheerlik word:
"Dit is my geliefde Seun
oor wie Ek My verheug.
Met een toevoeging:
Luister na Hom."
Want HY is die stem van God.
In hom hoor ons vir God praat,
Hoor ons die stem wat die weer laat dreun.
En wat gelyk het na die gebeure wat die stem van die Here finaal stil gemaak het -
Op die dieptepunt van swakheid en moedeloosheid,
Vind ons die meeste mag,
Die donderende stem van God:
Vader, vergeef hulle, want hulle weet nie wat hulle doen nie.
En net ingeval ons vergeet,
Het die voorhangsel van die tempel
Van bo tot onder
Middeldeur geskeur,
Sodat ons kan onthou:
Die hemel het oopgeskeur,
God het gepraat.
Yousaf Karsh is ’n Kanadese fotograaf
wat gespesialiseer het in gesigsfoto’s van bekende mense.
Die enigste foto wat hy ooit van die agterkant afgeneem het,
was van die beroemde tjellis, Pablo Casals,
in ’n klooster in 1954.
Karsh vertel dat hy besig was om sy toerusting reg te kry,
toe Casals Bach op sy tjello begin speel het.
Karsh was so meegevoer deur die musiek
dat hy skoon vergeet het hoekom hy juis hier is.
In daardie God-oomblik het Karsh die foto
van die klein, bleskop man wat sy tjello bespeel, afgeneem
.
Toe hierdie foto deel was van ’n Karsh-uitstalling
in ’n Bostonse Museum,
het die kurator agtergekom dat ’n ou man
daagliks vir ure lank voor die foto stilstaan.
Die kurator het hom uitgevra hierna.
Die ou man het saggies geantwoord:
“Sjuut,
kan jy nie sien ek luister na die musiek nie.”
Karsh het Casals hoor Bach speel,
en dit op foto vasgelê.
Die ou man het daarna gekyk
en kon die musiek hoor!
Kan jy die stem van die Here hoor
wat soos musiek oral rondom jou speel
- in die natuur,
in jouself,
in ander
in Jesus?
Gebed
Psalm 29 (staan)
Seën
Prys die Here
om sy eer en mag!
2 Prys die Here
om die eer van sy Naam!
11 Die Here gee aan julle, sy volk, krag;
die Here seën julle met oorvloed.
Lied 228 (staan)
| < Vorige | Volgende > |
|---|
